Viele Führungskräfte wollen die Karriereleiter erklimmen und hoffen, dass an der Spitze Macht und Freiheit auf sie warten. Sie sehen noch nicht, dass Führung mehr Aufopferung und Verzicht erfordert, als sie vielleicht denken mögen.
Führungskräfte, die aufsteigen wollen, müssen auf einige ihrer Rechte verzichten. Das gilt für jede Führungskraft, egal in welchem Beruf. Je höher die Führungskraft aufgestiegen ist, auf desto mehr musste sie verzichten. Effektive Führungspersönlichkeiten verzichten auf vieles. Das ist gut, denn so können sie sich dem widmen, was am besten für die Organisation ist.
Führung erfordert ständigen Verzicht. Es ist ein fortlaufender Prozess, nicht eine einmalige Sache. Die Umstände mögen sich von Person zu Person ändern, aber das Prinzip ändert sich nicht: Führung bedeutet Verzichten.
Welchen Preis ist die Führungskraft bereit zu zahlen, um eine effektivere Führungskraft zu werden? Viele Führungskräfte sind so sehr damit beschäftigt, ihre Vision zu verfolgen und ihre Leute zu mobilisieren, dass sie sich darüber wenig Gedanken machen. Aber Führung erfordert immer auch Verzicht; niemand hat Erfolg, ohne auf bestimmte Dinge zu verzichten.
Mose und das Prinzip vom Verzicht
Wie war Mose in der Lage, so viel aufzugeben und so große Opfer zu bringen, ohne bitter zu werden oder Gott gegenüber verbittert oder nachtragend zu sein? Und was machte ihn bereit, als Diener Gottes nach Ägypten zurückzukehren, nachdem er das Beste genossen hatte, was das Land zu bieten hatte? Ein kurzer Blick auf das Leben von Mose zeigt, wie Gott ihn zu einem effektiven Anführer formte.
1. Mose war allein mit Gott.
Wäre Mose in Ägypten geblieben, hätte er Gott gehört, als Gott ihn rief? Wer weiß das schon? Aber Moses' Exil in Midian gab ihm 40 Jahre Zeit zum Nachdenken. Als Gott ihm schließlich im brennenden Busch erschien, war Mose ruhig genug geworden, um Gottes Stimme zu hören. Führungskräfte in unserer Zeit nehmen sich zu wenig Zeit, um mit Gott allein zu sein. Die meisten scheinen ständig auf dem Sprung zu sein und kommen selten zur Ruhe. Wenn diese Beschreibung auf eine Führungskraft zutrifft, sollte sie ihre Gewohnheiten ändern und sich Zeit nehmen, um mit Gott allein zu sein. Sie sollte Gott nicht zwingen, sie in die Wüste zu schicken, um ihre Aufmerksamkeit zu bekommen.
2. Mose war ehrlich zu Gott.
Als Mose Gott am brennenden Busch begegnete, gab es keine Spur mehr von der Überheblichkeit aus seinem Leben in Ägypten. Er kannte seine Schwäche. Als Gott Mose sagte, dass er das Volk aus Ägypten herausführen würde, antwortete der geprüfte Mann: „Wer bin ich, dass ich zum Pharao gehen und die Kinder Israel aus Ägypten herausführe?“ (2.Mose 3.11). Nur als ein älterer Mann, demütig vor Gott, konnte Mose Gott von Nutzen sein. Der Herr kann jede Führungskraft gebrauchen, wenn sie sich selbst ehrlich betrachtet, ihre Schwächen zugibt und sich vor Gott demütigt.
11 Mose sprach zu Gott: Wer bin ich, dass ich zum Pharao gehe und führe die Israeliten aus Ägypten?
3. Mose war hungrig nach Gott.
Was braucht es, um jemanden wirklich hungrig nach Gott zu machen? Das ist bei jedem Menschen anders. Manche sehnen sich schon von Kindheit an nach Gott. Eine persönliche Tragödie kann bei anderen die Prioritäten neu ausrichten. Und manche wenden sich nie an Gott. Bei Mose dauerte es vier Jahrzehnte in der Wüste. Könnte Mose alle Hoffnung aufgegeben haben, etwas Sinnvolles mit seinem Leben anzufangen, bevor Gott schließlich zu ihm sprach? Wahrscheinlich schon. Ein Mensch kann nicht gleichzeitig fest auf sich selbst vertrauen und sich nach Gott sehnen.
4. Mose wurde von Gott gebrochen.
Gott zwang Mose weder sich noch seinen Willen auf. Gott wartete darauf, dass Mose bereitwillig zu ihm kam: „Als der Herr sah, dass er sich abwandte, um zu schauen, rief Gott ihm aus der Mitte des Busches zu und sagte: 'Mose, Mose!'“ (2. Mose 3.4). Sobald Mose sich Gott zugewandt hatte, konnte er einen lebensverändernden Moment erfahren. Zu so einem Zerbruchsprozess gehören zwei Dinge: die Beseitigung von unangebrachtem Stolz und Selbstvertrauen und der Aufbau eines gesunden Gottvertrauens. Gott zähmte Moses' Selbstvertrauen und seinen Stolz in der Wüste, aber um Vertrauen zu schaffen, musste er die Ängste des Mannes brechen. Mose hatte verschiedene Arten von Angst in seiner Begegnung mit Gott:
- Angst vor sich selbst. Mose zweifelte an seinem eigenen Wert (2. Mose 3.11). Gott antwortete ihm, dass er mit ihm sein werde und bestätigte seine Berufung.
11 Mose sprach zu Gott: Wer bin ich, dass ich zum Pharao gehe und führe die Israeliten aus Ägypten?
12 Er sprach: Ich will mit dir sein. Und das soll dir das Zeichen sein, dass ich dich gesandt habe: Wenn du mein Volk aus Ägypten geführt hast, werdet ihr Gott dienen auf diesem Berge.
- Angst vor Gott. Mose fürchtete, wer Gott sein könnte. Er wollte seinen Namen und seinen Charakter kennen lernen (2. Mose 3.13). Gott antwortete mit seiner Gegenwart und Ich bin, der ich bin.
13 Mose sprach zu Gott: Siehe, wenn ich zu den Israeliten komme und spreche zu ihnen: Der Gott eurer Väter hat mich zu euch gesandt!, und sie mir sagen werden: Wie ist sein Name?, was soll ich ihnen sagen?
14 Gott sprach zu Mose: Ich werde sein, der ich sein werde. Und sprach: So sollst du zu den Israeliten sagen: »Ich werde sein«, der hat mich zu euch gesandt.
- Angst vor anderen. Mose sorgte sich dann, wie das Volk Gottes reagieren würde (2. Mose 4.1-5) - Hatten sie ihn nicht bereits abgelehnt? Gott antwortete, indem er Mose bevollmächtigte und seine Macht demonstrierte.
1 Mose antwortete und sprach: Siehe, sie werden mir nicht glauben und nicht auf mich hören, sondern werden sagen: Der HERR ist dir nicht erschienen.
2 Der HERR sprach zu ihm: Was hast du da in deiner Hand? Er sprach: Einen Stab.
3 Er aber sprach: Wirf ihn auf die Erde. Und er warf ihn auf die Erde; da ward er zur Schlange und Mose floh vor ihr.
4 Aber der HERR sprach zu ihm: Strecke deine Hand aus und erhasche sie beim Schwanz. Da streckte er seine Hand aus und ergriff sie, und sie ward zum Stab in seiner Hand.
5 »Damit sie glauben, dass dir erschienen ist der HERR, der Gott ihrer Väter, der Gott Abrahams, der Gott Isaaks, der Gott Jakobs.«
- Angst bezüglich seiner Fähigkeiten. Mose zweifelte an sich selbst, an seiner Redefähigkeit (2. Mose 4.10) wie auch an weiteren Fähigkeiten (2. Mose 4.13). Gott antwortete ihm, indem er ihm einen Partner zur Seite stellte, seinen Bruder Aaron.
10 Mose aber sprach zu dem HERRN: Ach, mein Herr, ich bin von jeher nicht beredt gewesen, auch jetzt nicht, seitdem du mit deinem Knecht redest; denn ich hab eine schwere Sprache und eine schwere Zunge.
11 Der HERR sprach zu ihm: Wer hat dem Menschen den Mund geschaffen? Oder wer hat den Stummen oder Tauben oder Sehenden oder Blinden gemacht? Habe ich's nicht getan, der HERR?
12 Nun aber geh hin: Ich will mit deinem Munde sein und dich lehren, was du sagen sollst.
13 Mose aber sprach: Ach, mein Herr, sende, wen du senden willst.
14 Da wurde der HERR sehr zornig über Mose und sprach: Gibt es da nicht deinen Bruder Aaron, den Leviten? Ich weiß, dass er beredt ist. Und siehe, er wird dir entgegenkommen, und wenn er dich sieht, wird er sich von Herzen freuen.
15 Du sollst zu ihm reden und die Worte in seinen Mund legen. Und ich will mit deinem und seinem Munde sein und euch lehren, was ihr tun sollt.
16 Und er soll für dich zum Volk reden; er soll dein Mund sein, und du sollst für ihn Gott sein.
Nachdem sein Stolz gebrochen, seine Ängste überwunden und sein Ziel bekräftigt war, begab sich Mose schließlich in die Hände Gottes.
Das Leben ist voller Kompromisse - aber eine Führungskraft kann nur dann einen Kompromiss eingehen, wenn sie auf etwas verzichten kann. Mose musste seinen Status und seine materiellen Besitztümer aufgeben, um sich auf seine Lebensaufgabe vorzubereiten. Und dann, um sie zu erfüllen, musste er erneut Verzicht üben. Das zweite Mal gab er die Sicherheit und Geborgenheit in der Wüste auf, um in sein Elternhaus zurückzukehren.
Wenn eine Führungskraft den Wunsch hat, zu führen - wenn sie hofft, ihre von Gott gegebene Bestimmung zu finden und zu erfüllen, dann muss sie bereit sein, zu verzichten. Sie wird wachsen und mehr Verantwortung bekommen. Doch sie sollte wissen: Vielleicht muss sie jederzeit darauf verzichten, um Gottes Ruf zu folgen.