König David hat den Psalm 51 geschrieben, kurz nachdem er Ehebruch mit Batseba (2. Sam 11.1-12.15) begangen hatte. Als Nathan ihn mit dieser Sünde konfrontierte, fiel König David auf die Knie und kehrte um. Er suchte öffentlich nach Rehabilitierung als König und spiritueller Mann, wie dieser Psalm eindeutig zeigt. Wegen dieser Haltung erlaubte ihm Gott bis zum Ende seines Lebens König zu bleiben.
Warum wurden einige Könige aus ihrem Amt genommen, wenn sie moralische Verfehlungen hatten, und andere nicht? Warum durfte David König bleiben? Die Antwort darauf könnte im Prinzip vom festen Boden liegen. David praktizierte dieses Prinzip und gewann das Vertrauen von Gott zurück. Diejenigen Führungskräfte, die nicht umkehren oder es nur oberflächlich in der Öffentlichkeit tun, verlieren oft ihre Positionen. Und einige Sünden, das steht auch fest, disqualifizieren eine Führungskraft für die weitere Tätigkeit. Doch die meisten Führungskräfte fallen ja nicht wegen ihrer Fehler, sondern wegen ihrer Täuschungen. (Bsp. Österreichs Kanzler Kurz - Betrug mit einem Medienhaus (2021), Christian Wulff - Verdacht auf Korruption (2012), Karl-Theodor zu Guttenberg - Betrug mit seiner Doktorarbeit (2011)).
Die Geschichte zeigt, dass die Öffentlichkeit einer Führungskraft vergibt, wenn sie einen Fehler wirklich einsieht und umgekehrt ist. Fehler passieren. Aber wenn eine Führungskraft ihre Nachfolger betrügt, dann verliert sie deren Vertrauen und auch deren Gefolgschaft.
Psalm 51
Gott, sei mir Sünder gnädig! (Der vierte Bußpsalm)
1 Ein Psalm Davids, vorzusingen,
2 als der Prophet Nathan zu ihm kam, nachdem er zu Batseba eingegangen war.
3 Gott, sei mir gnädig nach deiner Güte, und tilge meine Sünden nach deiner großen Barmherzigkeit.
4 Wasche mich rein von meiner Missetat, und reinige mich von meiner Sünde;
5 denn ich erkenne meine Missetat, und meine Sünde ist immer vor mir.
6 An dir allein habe ich gesündigt und übel vor dir getan, auf dass du recht behaltest in deinen Worten und rein dastehst, wenn du richtest.
7 Siehe, in Schuld bin ich geboren, und meine Mutter hat mich in Sünde empfangen.
8 Siehe, du liebst Wahrheit, die im Verborgenen liegt, und im Geheimen tust du mir Weisheit kund.
9 Entsündige mich mit Ysop, dass ich rein werde; wasche mich, dass ich weißer werde als Schnee.
10 Lass mich hören Freude und Wonne, dass die Gebeine fröhlich werden, die du zerschlagen hast.
11 Verbirg dein Antlitz vor meinen Sünden, und tilge alle meine Missetat.
12 Schaffe in mir, Gott, ein reines Herz und gib mir einen neuen, beständigen Geist.
13 Verwirf mich nicht von deinem Angesicht, und nimm deinen heiligen Geist nicht von mir.
14 Erfreue mich wieder mit deiner Hilfe, und mit einem willigen Geist rüste mich aus.
15 Ich will die Übertreter deine Wege lehren, dass sich die Sünder zu dir bekehren.
16 Errette mich von Blutschuld, / Gott, der du mein Gott und Heiland bist, dass meine Zunge deine Gerechtigkeit rühme.
17 Herr, tue meine Lippen auf, dass mein Mund deinen Ruhm verkündige.
18 Denn Schlachtopfer willst du nicht, / ich wollte sie dir sonst geben, und Brandopfer gefallen dir nicht.
19 Die Opfer, die Gott gefallen, sind ein geängsteter Geist, ein geängstetes, zerschlagenes Herz wirst du, Gott, nicht verachten.
20 Tue wohl an Zion nach deiner Gnade, baue die Mauern zu Jerusalem.
21 Dann werden dir gefallen rechte Opfer, / Brandopfer und Ganzopfer; dann wird man Stiere auf deinem Altar opfern.